朱之文：不要成为第二个祥林嫂
鲁迅在他的小说《祝福》里，为我们描写了一个变通妇女——祥林嫂的苦难，能够让人记住祥林嫂的，不仅是她的苦难还有她对苦难无数遍地重复。先生在写到祥林嫂的儿子被狼吃了之后说：“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。她全不理会那些事，只是直着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事：‘我真傻，真的，’她说，‘我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一向，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了；再进去；果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……’并在小说中评论道：“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃；但从人们的笑影上，也仿佛觉得这又冷又尖，自己再没有开口的必要了。她单是一瞥他们，并不回答一句话。”先生告诉我们，对于一个人的苦难，人们是始之凄然，再之漠然，最后因为无休止地听到他的苦难，必然报之以愤然。就说祥林嫂吧，当人们初次听到她的苦难之时，那里何等的同情。如她并知道，她的故事尽管悲惨，尽管令人同情，可而“她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。”
祥林嫂的故事已过去很多年了，令人想不到的是，一个著名的农民歌手——朱之文，正在走着当年祥林嫂的道路，大有成为祥林嫂第二的可能。
在朱之文参加“我是大明星”海选的过程中，他就断断续续地讲述着自己困苦的过去：如何吃不饱、穿不暖；如何有病看不起；如何卖力种田、打工；如何照顾家人；如何莳弄鸡鸭；如何苦练歌喉。初听之时，也曾换来翁妪们一掬眼泪，并且成为他成功的重要砝码。人们在欣赏他美妙歌声的同时，也总忘不了议论他困苦的当年。现在朱之文的粉丝们，有几个不知道他曾经的苦难？的确，朱之文的苦难史，是对年轻人的立志起着重要的激励作用的，可已功成名就的朱之文，却不能再象当年的祥林嫂那样，总把自己的苦难挂在嘴上了。
可能令朱之文想不到的是，他在艺界某些人引导、包装之下，在访谈节目中、在引吭高歌之前，无数次地重述自己那苦难的过去，那来之不易的成名历程，最初听到他当年的窘境，人们无不赞叹，而当每次观看他的节目，欣赏他的歌声的时候，总是首先听到他对过去苦难的复述，就有点令人不胜其烦了。朱之文的苦难比之当年的祥林嫂，哪个更苦、更难？就是祥林嫂那样悲惨的苦难，当人们无数遍地听后，还会“成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。”难道对于朱之文已重复无数遍的苦难史，人们不也正在厌烦吗？苦难对于一些人可能是财富、是机遇、是砝码、是荣誉，也可能成为一些人的负担，成为炫耀自己的光环与要高价的资本。
朱之文的受到人们的喜爱，因为他是农民，因为他是一个受过苦难的农民，因为是一个自学成才的农民，更是因为他是以美妙的歌声给人们带来快乐的农民。在中国，比朱之文歌唱的好的恐怕多的很吧，比朱之文更困苦的也多的是吧，为何人们喜欢朱之文，概因为他身上有着农民的真挚、农民的纯朴、农民的善良、农民的勤劳。朱之文如果想长红下去，没别的路可走，只有长久地保护农民的本色。在朱之文之外，正不知有多少比朱之文更悲苦的农民与他们悲苦的故事。那些比朱之文更苦的农民，自己的苦向谁去说？谁肯听他们去说？也只有象朱之文这样出了名并且出了大名的人，他们的苦才有诉说的地方与机会。
但愿在今后的时间里，朱之文，不要再拿自己的苦难说事了，也不要再把自己曾经的困苦当喙头了。你的苦已尽人皆知，如果再絮絮道道地说下去，不仅会成为当今的祥林嫂，还会得到祥林嫂那样可悲的结局。
现在的朱之文已被一些缺德艺人、经济人当成了商品，当成了赚钱的工具，当成了提高知名度的装饰，当成了官场的玩偶。他们不把朱之文彻底毁掉是不甘心的。如果继续听信一些无良媒体的教唆，继续复述自己的苦难，不仅不能得到人们的同情，反而让粉们倒胃，引起人们的反感。朱之文的成名不容易，坚持下去更不容易，在物欲横流的今天，一定要警惕，一定要随时检点自己的行为，在粉丝面前，是不能掺杂一点假的东西的。祝愿朱之文能有更好的前程与明天。
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